Jednokolová architektonická soutěž o ideový návrh řešení exteriéru a interiéru národní kulturní památky, kostela sv. Juraja v Kostoľanech pod Tribečom, Slovensko
Od září 2009 do srpna 2010 spolupracovali členové občanského sdružení Hilbertinum na přípravě a zajištění průběhu jednokolové architektonické soutěže o ideový návrh řešení exteriéru a interiéru národní kulturní památky, kostela sv. Juraja v Kostoľanech pod Tribečom. Zástupce vyhlašovatele soutěže, kterým byl Farní úřad Ladice, jmenovitě Mgr. Igor Písečný, oslovil členy Hilbertinum, o. s., s objednávkou na zajištění veškerých administrativních náležitostí tohoto náročného projektu na nalezení nejvhodnějšího architekta, který by v intencích záměru investora a také za dodržení všech podmínek stanovených Krajským památkovým úřadem v Nitře zpracoval projekt rekonstrukce kostela v exteriéru i interiéru s cílem sjednotit tři historické etapy do funkčního celku, který vytvoří důstojný rámec i vhodné podmínky pro ojedinělé nástěnné malby, jež se zachovaly v nestarší části kostela.
Členové sdružení spolupracovali na přípravě soutěžních podmínek, na výběru členů odborné poroty, na organizaci ustavující schůze a na vyhlášení soutěže včetně oslovení vybraných pěti architektonických týmů. Vyhlašovatel oslovil tyto projektanty:
- Mgr. akad. arch. Ing. arch. Tomáš Bujna, NZW – die Neue Zipser Werkstätte / Nové Spišské Dielne,
- Ing. Martin Kvasnica, Štúdio FOR, Bratislava,
- Ing. arch. Martin Kusý, Ing. arch. Pavol Paňák, Architekti – BKPŠ, spol. s r. o., Bratislava,
- Ing. arch. Josef Pleskot, AP Atelier, Praha,
- ING. ARCH. PETR FRANTA, Petr Franta Architekti & Asoc. spol. s r. o., Praha.
Všichni oslovení potvrdili zájem, i když nakonec se soutěže rozhodli zúčastnit jen 4 týmy, ing. Kvasnica se ze soutěže odhlásil. V termínu pak členové sdružení obdrželi a vyhlašovateli odevzdali čtyři kompletní návrhy, z nichž nakonec odborná porota po dvoudenním zasedání stanovila toto pořadí:
1.cena BKPŠ, spol. s r. o. (arch. Paňák, arch. Kusý)
2.cena AP Atelier (arch. Pleskot)
3.cena nebyla udělena
Odměna arch. Bujna / arch. Franta
Soutěž byla dle podmínek ukončena posledním srpnovým dnem, v následujících týdnech proběhlo vyplacení stanovených odměn. Vyhlašovatel soutěže poté oslovil vybraný vítězný tým s návrhem na zahájení projekčních prací pro první etapu, pod kterou patří tyto úkoly:
~ Návrh schodiště na kruchtu
~ Návrh zábradlí emporové časti chóru
~ Návrh křídel kruchty
~ Návrh pulpitu pro renesanční kazatelnu
~ Návrh nášlapné vrstvy podlahy
~ Návrh nového menzy barokního oltáře, resp. nového oltáře s tabernáklem
~ Nárh mobilního schodiště pro zabezpečení vstupu na kazatelnu
~ Návrh podhledové časti stropu ve středověké části kostela
~ Návrh způsobu osvětlení a prvků osvětlení pro liturgické a provozní účely a pro krátkodobé osvětlení nástěnných maleb
~ Návrh prvků expozice o historii kostela
V současné době je projekt první etapy dokončován do fáze prováděcí dokumentace.

Kostel sv. Juraja v Kostoľanoch pod Tribečom
Kostel sv. Juraja v Kostoľanoch pod Tribečom byl pro veřejnost objeven v 60. letech 20. století. První zmínka o něm je z roku 1113 v zoborské listině. Archeologický výzkum a stavebně historický průzkum charakterizoval dvě hlavní historické stavební fáze. V první stavební etapě z 2. poloviny nebo z konce 10. století se jednalo o jednolodní kostelík s pravoúhlým presbyteriem, ve 13. století byla odbourána západní stěna a přistavěna část s emporou. Dalším stavebními úpravami pak prošel v 18. století a naposledy v 60. letech 20. století, které jej rozšířily o moderní přístavbu.
V jeho interiéru se relativně dobře dochoval mimořádně cenný cyklus nástěnných maleb pocházející již z první stavební fáze. Stěny v interiéru byly rozděleny do třech horizontálních pásů, které pak byly členěny do jednotlivých polí. V horním pásu byly v každém rohu stojící postavy, pravděpodobně evangelisté, mezi okny byly pravděpodobně scény ze Starého zákona a pod okny menší pole s polopostavami světců nebo biskupů. Hlavní část ikonografického cyklu začíná ve středním pásu na jižní stěně vlevo. První scéna byla interpretována jako votivní a dnes není možné přidat žádný nový poznatek. Druhá scéna představuje Zvěstování Panně Marii, pak následuje Navštívení a poslední na jižní stěně je Narození Ježíše. Na severní stěně pokračuje cyklus scénou Příchodu tří mágů, Klanění a poslední rozlišitelnou scénou je Útěk do Egypta. Pozadí celého středního pásu na obou stěnách bylo rozděleno horizontálně na tři části, horní šedomodrý pás prosvítá mezi hlavami jednotlivých postav, střední červený a spodní okrový (původně hnědý?) jsou místy nezřetelné. Na severní stěně apsidy je vidět spodní část Krista v mandorle obklopeného cherubíny.
Nejspodnější pás maleb obíhal kolem celého interiéru a byl zdoben medailony s portréty světců nebo biskupů. Západní stěna byla bohužel odbourána již ve 13. století a zbyly po ní jen krátké pahýly, můžeme ale snad předpokládat, že i ona byla opatřena malbami. Protože cyklus pokračuje z jižní na severní stěnu bez přerušení, byla její plocha věnována samostatnému tématu.
Stavební úpravy ve 13. století obohatily kostel nejen o emporovou přístavbu, ale i o malby v apsidě a na stylizovaný dekor na empoře samotné. K historickému vybavení kostela patří románská křtitelnice, kropenka na severní zdi přístavby s pletencovým dekorem a mladší kazatelna.